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武当 “非遗”保护工作成绩斐然
信息来源:十堰网 发布时间:2011年6月20日9:13 文章编辑:耕夫
 
 
捐赠证书
 
 
 香客朝山进香
 
 
武当道 
 
 
武当山冻豆腐项目传承人明平河
 
    十堰网6月20日讯:(薛启胜、明涛、汪枫)今年是第6个中国“文化遗产日”。6月18日,由华晨宝马有限公司、中国非物质文化遗产保护中心主办,湖北省文化厅、十堰市文化体育局和武当山特区管委会协办的“2011-BMW中国文化之旅”武当站正式启动。
    活动期间,武当山特区举办了武当站非物质文化遗产图片展、武当武术、武当宫观道乐表演以及道教养生论坛等。同时,在当天的启动仪式上,华晨宝马有限公司总裁兼首席执行官康思远向十堰市文体局局长牛孝文赠送捐赠证书,此次捐赠的20万元人民币将全部用于武当武术、武当宫观道乐和吕家河民歌的传承和保护。
    非物质文化遗产是中华民族宝贵历史文化遗产的重要组成部分,是各族人民世代相承,与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式和文化空间,代表着人类文化遗产的精神高度,是最古老也最鲜活的文化历史传统,是中华民族得以永续继承的遗传密码。
    武当山由于特殊的地理环境和人文古建筑群,千余年的道教活动孕育了丰富的道教文化,独特的自然风光及人文历史环境,造就了我区优秀的民间艺术和非物质文化遗产项目的缤纷多彩,也逐步形成和保存了丰厚的非物质文化遗产。近几年来,武当山按照“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的工作方针,着力于武当山非物质文化遗产的保护、普查、开发和利用,并取得了明显的成效。目前,武当武术、武当山宫观道乐、武当山庙会3个项目被列入国家级非物质文化遗产保护名录;其中武当武术和武当山宫观道乐2个项目被列入首批国家级非物质遗产保护名录;武当山道教医药、武当山道茶炒制技艺、武当山的传说3个项目被列入省级非物质文化遗产保护名录;武当山冻豆腐制作技艺、武当山朝山进香习俗2个项目被列入市级非物质文化遗产保护名录。
    武当武术: 武当武术为武当道人张三丰所创。主要包含太极拳、形意拳、八卦掌等诸多门派,其拳功体现出了中国道家文化精深的奥妙,是中华武术的一颗璀璨明珠。它有完整的理论体系和技术体系。以“宇宙整体观”“天人合一”为宗旨,以“厚德载物”“道法自然”为原则,以“动静结合”、“内外兼修”为方法,以“动静结合”、“内外兼修”为方法,创造出诸多各具特色的拳功剑法,它重视身心合修的练拳效果,不尚拙力,妇孺幼弱皆可练皆宜练。它是中国道家思想和武术相结合的典范。道家养生哲学在这里世代相传,具有丰厚的传统文化底蕴。随着进一步深入细致的挖掘推广和普及,武当武术所具有的养身修身、竞技健体的功能已受到世人的广泛推崇。
  武当山宫观道乐:武当山宫观道乐是秦巴地区优秀民间文化与唐代至明代宫廷音乐的有机结合,它集道教诸多派别于一体的产物,它保留了全真派“十方韵”的音乐特色,又具有多教派音乐混融的风韵,武当山宫观道乐优美动听的旋律,空灵飘逸的审美情趣,具有很强的感染力与实用价值。而且各类韵腔与法器牌子俱全,是道乐中重要文化遗产。武当山宫观道乐大多数情况下是“歌、舞、乐”一体的形式,按体裁形式的不同分为“韵腔”和“牌子”两大类。按其活动内容,大致分为修道法事、斋蘸法事和纪念法事音乐三大类。修道法事音乐乃道士自我修持的日常功课,简称“早晚课”; 斋蘸法事音乐是道教祭祀祈祷的仪式活动音乐,供斋念经超度各类孤魂或亡人,借以求福免灾。武当山的纪念法事活动主要有开光、三月三、九月九、七月半等。日前,武当山宫观中的“玄门日诵早晚课”、“祖师表”等科仪音乐,均得以及时传承,并妥善而完整地保存了下来。它极大地拓展了民族音乐学科,对中国民族音乐具有补白性,对丰富和完善我国宗教音乐及至民族音乐具有巨大的推动作用。  
    武当山庙会:是由信徒们进行独特的民俗朝山进香活动演绎形成的,它是武当道教从事宗教活动的一个重要表现形式。武当山香期庙会中三月三、九月九庙会最为隆重。相传道教所崇奉的“真武大帝”,每逢节日,信士们都要到武当山祭祀真武,渐渐地民间就形成了三月三、九月九庙会。庙会既是汇集民族风物和民间文艺的一种形式,又是古代传统市集的一种形式。武当山庙会从活动内容上大致有朝山进香、做斋醮道场、举行民间艺术活动。朝山进香是长期存在的民间宗教信仰的习俗,是独特的民俗文化现象。朝山进香主要有三种:一是香会进香;二是道教信徒苦行进香;三是进散香。武当道场主要是做小启朝、大启朝。小启朝法事需要一天时间:早朝设立请神、荡神、安神;中朝:拜表、宣文、悦神;晚朝:送神、拜忏、拜斗。做大启朝法事场面更为宏大、壮观,需三天时间。会期内举行各种民间艺术活动。邻近几县的剧团,各村镇的狮子、龙灯、旱船、高跷以及说书、演唱、杂技杂耍等,在会期都来参加演出或表演。
  武当山道教医药:武当山是举世闻名的道教圣地和“天然药库”, 《本草纲目》书中载药1892种,有417种出自武当山。武当山道教医药具有鲜明的道教色彩,与中国传统医学同出一脉,道教医药更注重心神、行为的修炼,即通过守一、导引、行气、辟谷、服气、按摩、存思、胎息、守神、内丹等。武当山道教医药基本内容包括系统的理论体系和修炼养生方法、独特的诊疗手段、用药特色、秘方配置等。武当道医创立的独特“四个一疗法”,即“一炉丹,一双手,一根针,一把草”。把预防、治疗、康复视为一个整体,总结出了不少治疗奇难杂症和健身益寿的成功经验,形成了武当山道教医药这一具有完整的理论体系、独特的诊疗手段和用药特色的医学流派,是武当山道教文化的重要组成部分,是中华传统医学的瑰宝。
 
    武当山朝山进香习俗:武当山朝爷香俗没有固定的时间限制,各地香客、信士根据自身的生产、生活情况自由安排朝山进香时间。一年四季皆有香客朝山进香。一般来说,每年正月到四月为进香旺季,俗称“春香”;九月冬小麦播种后,又出现一个进香高潮,俗称“秋香”。每年香客比较集中的朝山时间是春节前后。
    武当山朝爷香俗的参与者主要是信仰武当道教真武大帝的各地、各界信众。香俗活动,既有零散香客自主的进香活动,也有香会组织的规模较大的进香活动。
    香会朝山进香的程序仪式各地并不一致,各有特点。总体而言,进香的仪程可分为准备、起程、沿途、进山、朝顶、建醮、游宫、返程等项。武当山朝爷香俗,是一种具有浓郁道教传统特色的宗教现象和民间习俗,也是中华民族传统文化的重要组成部分。